Effataparochie Nijmegen

Overweging Vierde zondag van de Advent, jaar A 19 december 2010 door Peter Nissen

DURF TE LEVEN VANUIT JE DROMEN

‘Woorden in verhalen van toekomst doen herleven het visioen.’ We zijn aangekomen op de vierde zondag van de advent, de vierde zondag van de cyclus rond de woorden die u op de voorzijde van uw liturgieboekje vindt. Nog maar een kleine week scheidt ons van kerstmis. Kunnen de woorden die wij lezen het visioen laten herleven? En welk visioen dan? Misschien wel het visioen dát visioenen belangrijk zijn. Misschien gaat het er wel om dat niet woorden het visioen in ons laten herleven, maar dat wij zelf het visioen laten herleven. Dat wij zelf het visioen toelaten tot ons leven. Dat wij ruimte durven scheppen voor onze dromen van een wereld van vrede en gerechtigheid, dat wij plaats maken voor ons verlangen naar goedheid. Ja, misschien gaat het er wel om dat wij durven te geloven in onze dromen.

Overweging 1e zondag van de Advent 28 nov. 2010 door Willem Pelser

Zoals het iedere katholieke jongen betaamde, werd je in de tijd van het Rijke Roomse Leven misdienaar. In die tijd werd de H. Mis gelezen met de rug naar het volk in de kerk. Velen van u zullen zich dat waarschijnlijk nog wel kunnen herinneren. Als misdienaar moest je weten dat er een epistelkant was én een evangeliekant. En als het epistel gelezen was – nu zeggen we de eerste lezing – moest hij het boek overdragen naar de evangeliekant. En aan het eind van de mis gebeurde dat nog een keer. Waarom? Dan werden de eerste verzen gelezen uit het evangelie van Johannes.

Overweging 21 november 2010 door Peter Nissen

Jaar C, Christus koning van het heelal (laatste zondag kerkelijk jaar), (2 Sam. 5,1-3; Luc. 23,35-43)

Christus, Koning van het Heelal. Ik moest, lieve mensen, toch even slikken toen ik het zo pontificaal op het liturgisch rooster zag staan. Rabbi Jesjoea van Nazareth als Koning van het Heelal. Het is een jong feest, pas in 1925 door paus Pius XI ingevoerd, eerst gevierd op de zondag voor Allerheiligen en pas sinds 1970 op de laatste zondag van het kerkelijk jaar. Het feest is door Pius XI vooral ingevoerd als een signaal voor de goddeloze wereld, die vergeten leek te zijn dat Christus overal moet heersen: niet alleen in de kerk, maar ook in de gezinnen, de scholen, op het werk, in de politiek en in de economie. Maar het was ook een protest tegen politieke systemen die hun leider gingen verheerlijken, zoals het fascisme in Italië, waar Mussolini in 1922 aan de macht was gekomen. Die totalitaire systemen moesten eraan herinnerd worden dat er altijd nog iemand boven de leider staat, boven de vorst, boven de dictator, boven de koning, boven de Führer, namelijk Christus, de koning van het heelal.

Overweging 24 oktober 2010 door Hans van der Ven

Sir 35, 12-14, 16-18; Lc 18, 9-14 Dom Oktober 2010

Er is een thema dat beide lezingen van vandaag met elkaar verbindt: geld, ofwel: geloof en geld. Het is een moeilijk thema. Mij bekruipt altijd een schuldgevoel wanneer ik de honger en wanhopige ellende in armen landen zie. De afgelopen week nog werden beelden vertoont van Haïti dat door hevige aardbevingen is getroffen en waar ontelbare mensen sedert vele maanden in tentenkampen verblijven. En nu is er sprake van een gevaarlijke variant van cholera vanwege het gebrek aan hygiëne. Inmiddels zakt de ontwikkelingshulp in ons land van regeringswege met meer dan 10%.